伺候着他们赶路。

&esp;&esp;而崔九阳也想借此机会，好好观察和了解一下这个天南第一大教，看看它究竟是如何运作，如何行事的。

&esp;&esp;神道天的圣地非常隐秘，因为存在强大的护山大阵，所以隐藏在广州周边的某处隐秘之地。

&esp;&esp;哪怕是他们这种护法离开之时，也是在迈过山门的瞬间，便被一道缩地成寸法术直接送出很远，所以他们也不知道圣地的确切方位，只知道大体上是在广州周围。

&esp;&esp;从广州到百色，这一路上千山万水，距离遥远，正好给了崔九阳足够的时间，从最底层修心堂的视角，来仔细观察和审视神道天的真实面貌。

&esp;&esp;这一路行来，或许是先前小花阿妈的事，让他对于神道天最底层的组织修心堂先入为主，认为它们都是些作恶多端的邪门歪道据点。

&esp;&esp;然而实际接触下来，他却发现这些底层的修心堂，其实是五花八门，风格迥异，远比他想象的要复杂得多。

&esp;&esp;大抵是因为神道天那“万道皆允，万法皆通”的包容教义，导致这些修心堂其实并不都是神道天凭空建立起来的。

&esp;&esp;其中有很大一部分，是原本天南各地的其他野神教派投靠归附而来。

&esp;&esp;或者根本就是一些老牌宗教场所，被神道天以各种手段渗透，改造而来。

&esp;&esp;比如，从山门走出来没多远，他们在第一处修心堂换马时，便惊讶地发现，那修心堂的正堂之上，竟然还赫然挂着一个巨大的十字架！

&esp;&esp;广州一带素来是海商云集之地，对外交流频繁，所以耶子哥那一套理论，传进来得也比较早，拥有不少信徒，广州附近有一些耶子哥的教堂，倒也不足为奇。

&esp;&esp;崔九阳与那修心堂中管事的教徒闲聊了几句，果然那管事的是一位土生土长的耶子哥教会神父。

&esp;&esp;这神父人到中年，眼神中透着一股狂热的虔诚。

&esp;&esp;他告诉崔九阳，他如今依然坚定的信仰着耶子哥，只不过在耶子哥之上，他又额外相信了神道天那一套“万道皆允，万法皆通”的至高理论。

&esp;&esp;换句话说，耶子哥在他心中，依然是真神，而神道天则是指引他理解和追随耶子哥的更高层次的道。

&esp;&esp;除此之外，他平常的生活习惯也没有任何改变，依然恪守着一个耶子教会神父的全部信条，每日祈祷、忏悔、布道、传教，一样不落。

&esp;&esp;只是耶子哥不再是那独一无二的主宰，而变成了通往神道天至高境界的一条重要途径。

&esp;&esp;那处修心堂的马匹膘肥体壮，显然是神父精心喂养的成果。

&esp;&esp;而骑着那马离开挂着十字架的修心堂时，崔九阳忍不住回头望了一眼，神情复杂，他突然感叹道，这何尝不是一种ntr呢？

&esp;&esp;这样想着，他甚至觉得耶子哥头上那顶荆棘王冠，都隐隐透出了一抹鲜艳的绿色。

&esp;&esp;不过被神道天如此绿了的，又何止耶子哥一家呢？

&esp;&esp;各种大大小小的野神教派自不必说，很多被神道天吞并吸收。

&esp;&esp;当崔九阳同样怀着这种复杂的心情，从一处香火鼎盛的佛教宝刹中骑着高头大马离开时，他甚至觉得，连我佛那标志性的牛屎堆发型，似乎也染上了一抹翠绿。

&esp;&esp;当然这一路上所见的修心堂，也不全然是这种相对温和与人为善的类型。

&esp;&esp;其中也不乏一些本来就心术不正、修炼邪门歪道的修士，改投神道天之后，非但没有收敛，反而因为有了“万道皆允”的教义背书，更加肆无忌惮，将其邪派道路走得愈发坚定和极端。

&esp;&esp;比如有一处修心堂的负责人，是一个修炼僵尸邪术的道士。

&esp;&esp;其炼制美艳僵尸与之双修，甚至还言称那是亲情。

&esp;&esp;又比如，另一处修心堂的神棍，表面上道貌岸然，满口仁义道德，以讲法治病闻名乡里，十里八乡的名声相当不错。

&esp;&esp;可实际上，他在讲法过程中，暗藏阴毒迷心之法，不仅诱骗那些淳朴的信众掏空家底，捐献功德香火钱，甚至还借机哄骗信众的妻女为他侍寝暖床，让人家的孩子给他为奴为婢，简直是丧尽天良。

&esp;&esp;而这种贪财好色的，在崔九阳看来，甚至都算是表现比较好的了，至少没有直接伤人性命。

&esp;&esp;路过一个名为云怀的小镇时，崔九阳更是遇到了一个邪术仙姑。